Karnataka prof taistelee väkivallan ylistämistä punjabilaisissa kappaleissa

Karnataka prof taistelee väkivallan ylistämistä punjabilaisissa kappaleissa

Kuvahyvitys: Storyblocks


Punjabi ei välttämättä ole hänen äidinkielensä, mutta Karnatakasta kotoisin oleva Pandit Rao Dharennavar taistelee asekulttuurin, huumeiden, alkoholijuomien ja väkivallan ylistämistä vastaan ​​napauttamalla Punjabi-kappaleita, jotka voivat houkutella nuoret siirtymään huliganismin ja väkivallan polulle. . 'Taistelen väkivallan, huumeiden ja aseiden mainostamista punjabilaisissa kappaleissa, koska ne turmelevat nuorten mielikuvia', sanoi 46-vuotias Dharennavar, apulaisprofessori sosiologiasta valtionhallinnon yliopistossa.

Hän muutti tänne vuonna 2003 saatuaan työpaikan ja oppinut punjabin, koska hänen oppilaansa eivät ymmärtäneet englantia. Jotkut laulajat ovat taipuvaisia ​​yrittämään saastuttaa rikkaan Punjabi-kulttuurin kappaleilla, jotka ylistävät asetta ja väkivaltaa. Ne on lopetettava, muuten tällaisten sanoitusten haitalliset vaikutukset lapsiin ja nuoriin '', Dharennavar sanoi.



Dharennavar, jonka äidinkieli on kannada, mutta joka puhuu myös pandžabia, on aina valmis ottamaan halauksia röyhkeitä sanoituksia ja ahtaita punjabilaisia ​​kappaleita vastaan. Apulaisprofessori sanoo kirjoittavansa poliisille muistuttamalla heitä korkeimman oikeuden määräyksestä aina, kun hän saa tietää live-esityksestä tai esityksestä laulajilta, jotka tunnetaan laulavan väkivaltaisista kappaleista.

Punjabin ja Haryanan korkein oikeus oli heinäkuussa 2019 määrännyt Punjabin, Haryanan osavaltioiden ja Chandigarhin osavaltion poliisin pääjohtajan varmistamaan, ettei yhtään alkoholia, viiniä, huumeita ja väkivaltaa ylistäviä kappaleita soiteta tai esiinny. Suunta oli tullut Dharennavarin vetoomuksesta, joka oli esittänyt korkeimmalle tuomioistuimelle tällaisten kappaleiden kieltämisen.


Dharennavar kertoi, että häntä ravisteli tapahtuma, jossa tanssija tapettiin juhlatulipalossa Punjabi-laululla taustalla avioliitto seremoniassa Bathindassa vuonna 2016, ja hän päätti taistella asekulttuurin kunniasta kappaleissa. Vulgarian ja väkivallan uhasta punjabilaisissa kappaleissa oli tullut vakava huolenaihe paitsi valtion hallitukselle, myös älymystölle, pentueelle osallistuneille ja taiteilijoille, kun useat punjabilaiset laulajat tulivat esiin kappaleilla, joissa levitettiin väkivaltaa ja mautonta.

Dharennavar, joka käy toisinaan julkisilla paikoilla kantamalla kyltin, jossa on viesti tällaisia ​​kappaleita vastaan, sanoi hakevansa muutosta Cinematograph Act 1952: een, jotta kiellettäisiin karkeus ja väkivalta kappaleissa. 'Tapaan myös Punjabi-laulajien perheenjäseniä ja pyydän heitä pyytämään poikiaan tai tyttäriään pidättymään laulamasta kappaleita, jotka edistävät väkivaltaa ja mautonta', sanoi Dharennavar.


'Yritän lisätä tietoni ihmisten keskuudessa tällaisia ​​kappaleita vastaan ​​ja kehotan heitä suojelemaan punjabin kieltä. Taisteluni jatkuu '', hän sanoi. Dharennavar, joka kotoisin Salotagi-kylästä Bijapurin kaupunginosassa Karnatakassa, muutti Chandigarhiin vuonna 2003, kun hän sai työpaikan täällä.

'' Opin punjabin, kun sain tietää, että oppilaani eivät ymmärtäneet englantia. Vaikka minun oli melko vaikea oppia tätä kieltä aluksi, tein sen. Opiskelijani tulos parani myös, kun opetin punjabi-kielellä '', Dharennavar kertoi. Kysyttäessä mielipiteestään asiasta, Punjabin taideneuvoston puheenjohtaja ja merkittävä runoilija-kirjailija Surjit Patar sanoi, että jotkut laulajat valitsevat kappaleissaan vulgaarisuuden ja väkivallan saadakseen 'välittömän suosion'.


'Musiikista on tullut iso teollisuus, ja sijoittajat ja tuottajat haluavat saada siitä nopeaa ja suurta voittoa. Tämän saavuttamiseksi jotkut laulajat turvautuvat laulamaan mautonta laulua, koska heidän mielestään se on helppo tapa saavuttaa välitöntä menestystä '', Patar sanoi. 'On kiinnitettävä enemmän huomiota kulttuurin edistämiseen kouluissa ja korkeakouluissa, jotta taiteesta ja kulttuurista tulisi osa opiskelijoiden elämää', Patar sanoi yhtenä toimenpiteistä rohkaista nuoria kuuntelemaan hyvää musiikkia.

Punjab Vidhan Sabhan ylimääräinen istunto on kutsuttu 20. helmikuuta keskustelemaan Punjabi-kielen edistämisen haasteista ja mahdollisuuksista. Aiemmin tässä kuussa osavaltion poliisi oli varannut kaksi kuuluisaa Punjabi-laulajaa - Shubhdeep Singh Sidhu, alias Sidhu Moose Wala ja Mankirat Aulakh - väitetysti väkivallan ja asekulttuurin edistämisestä sosiaaliseen mediaan ladatussa kappaleessa.

Poliisi oli sitten sanonut, että Moose Walan laulu - 'Pakhia pakhia pakhia, gun wich panj golia ...' - edistää ilmeisesti väkivaltaa ja asekulttuuria. Aikaisemmin valtion kulttuuriasiain osasto oli pyrkinyt perustamaan kulttuuritoimikunnan pitämään kappaleen mautonta ja väkivaltaa valvonnassa, mutta se ei voinut toteutua.

(Tätä tarinaa ei ole muokannut Everysecondcounts-themovie-henkilökunta, ja se on luotu automaattisesti syndikaatista syötteestä.)